Si nous voulons être fidèles à l'esprit qu'elle implique,
nous devons considérer la révélation de Bahá'u'lláh
- dont la mission suprême n'est autre que de réaliser l'Unité organique et spirituelle du corps entier des Nations -
comme le signal de l'accès à la majorité de toute la race humaine.
Il faut la voir,
non pas comme une simple renaissance de plus dans la fortune toujours mouvante de l'humanité,
ni comme un stade plus avancé que les autres dans la chaîne des révélations progressives,
ni même comme la culmination de l'une de ces séries de cycles prophétiques périodiques,
mais plutôt comme le dernier stade,
le sommet le plus élevé que puisse atteindre,
en son étonnante évolution,
la vie collective de l'homme sur cette planète.
L'émergence d'une communauté universelle,
le sentiment d'un civisme mondial,
la fondation d'une culture et d'une civilisation communes à tous les peuples de la terre
- choses qui doivent toutes coïncider avec les premiers stades du développement de l'âge d'or de l'ère bahá'ie -
représentent par leur nature même,
pour ce qui est de notre vie sur cette planète,
la limite extrême que puisse atteindre l'organisation de la société humaine;
encore que l'être humain,
en tant qu'individu et en conséquence même d'un tel accomplissement,
doive à vrai dire poursuivre indéfiniment sa progression et son développement.
